Υπάρχουν κάποιες πιθανές εξελίξεις στην περίπτωση του υποτιθέμενου διαχωρισμού σε «πάνω» και «κάτω» αγανακτισμένων πολιτών στην πλ. Συντάγματος, αλλά και της αντικυβερνητικής κινητοποίησης των τελευταίων ημερών συνολικότερα. Όμως ας τα πάρουμε από την αρχή.
Οι «πάνω», στους οποίους συμπεριλαμβάνεται και η ομάδα των «300 Ελλήνων», απαιτούν δημοψήφισμα με συγκεκριμένα την άρνηση πληρωμής, την απονομή δικαιοσύνης, την απομάκρυνση των διεφθαρμένων βουλευτών και άλλων. Εικάζεται ότι υποστηρίζουν την μερική αναθεώρηση, είτε ολική αποκατάσταση του υπάρχοντος Συντάγματος στη αρχική του μορφή, και την εφαρμογή δημοψηφισμάτων ως γενικότερη ελεγκτική εξουσία, η οποία θα κινεί τα νήματα στο πλαίσιο του κοινοβουλευτισμού.
Οι «κάτω», μεταξύ των οποίων το κίνημα για Άμεση Δημοκρατία, υποστηρίζουν την εφαρμογή της Α.Δ., με αποκεντρωμένο, ηλεκτρονικό ή μη τρόπο , μεταθέτοντας έτσι το δικαίωμα αυτό-εξουσίας στον λαό. Αυτό γίνεται μέσω λαϊκών συνελεύσεων, στα πρότυπα της συμμετοχικής Δημοκρατίας όπου οι κατά τόπους κοινωνίες ψηφίζουν τα του δήμου δια βοής ή ηλεκτρονικής ψήφου. Το πλεονέκτημα σε σχέση με τα δημοψηφίσματα είναι ότι αυξάνεται κατά πολύ η αναλογία συμμετοχής στην εκλογική διαδικασία, καθώς στα τριήμερα λ.χ. δημοψηφίσματα συμμετέχει το πολύ το 50% του πληθυσμού λόγω ηλικίας, ασθενείας και άλλων λόγων.
Υπάρχει λοιπόν ήδη ένας διχασμός στην πολιτική έκφραση της αγανάκτησης και κατά συνέπεια του τι μέλει γενέσθαι στην ευρύτερη πολιτική κοινωνία. Η ταξική διαφοροποίηση των πάνω από τους κάτω έχει αρκετό ενδιαφέρον όπως παρουσιάζεται σε κάποια άρθρα του ΤΒΧΣ, όπου οι πάνω εκφράζουν την μέση αστική τάξη ενώ οι κάτω είναι οι χαμηλές τάξεις και απαρτίζονται από πιο ριζοσπαστικές ομάδες και ιδέες.
Έστω λοιπόν το δίπολο αυτό και έστω ότι θα οδηγήσει σε δυο πιθανά αποτελέσματα με την «επικράτηση» της μιας εκ των δυο ομάδων.
Ας πάρουμε για το παράδειγμα μας την επικράτηση της «επάνω» ομάδας και επιτυγχάνεται το δημοψήφισμα που ζητούν με τις 100.000+ υπογραφές που έχουν. Όλοι (πάνω και κάτω) προσέρχονται στο δημοψήφισμα και υπερψηφίζονται οι θέσεις περί στάσης πληρωμών, απομάκρυνση των παλιών ηγεσιών κομμάτων και λοιπά. Κατά πάσα πιθανότητα θα συσταθούν ομάδες αναθεώρησης του Συντάγματος, οργάνωσης, θεματολογίας και διάρκειας των επόμενων δημοψηφισμάτων όπως και άλλες με άλλες αρμοδιότητες. Μέσα σε όλο τον κόσμο που θα ευρίσκεται εκεί, θα είναι και οι «κάτω», γιατί δεν διαφοροποιούνται με κάποιον άλλο τρόπο πλην του ταξικού. Η ταξική διαφοροποίηση όμως, έχει χάσει και αυτή σημαντικά σε ισχύ, υπό τον ζυγό της οικονομικής κατάρρευσης του καπιταλιστικού συστήματος.
Οι συντακτικές και οργανωτικές ομάδες, όσο μεγάλες και αν είναι, αποκλείεται να αγνοήσουν τις εκκλήσεις για Άμεση Δημοκρατία, καθώς υποστηρίζονται πάνω από το 50% του συγκεντρωμένου πλήθους. Εάν πράγματι αρχίσουν να διενεργούνται δημοψηφίσματα κατά συρροή, το θέμα για άμεση δημοκρατία ως τουλάχιστον μία προτεινόμενη εξέλιξη αποκλείεται να μην εμφανιστεί. Είναι μέχρι τότε που οι γνώστες και υποστηρικτές της Άμεσης Δημοκρατίας πρέπει να έχουν οικοδομήσει δημιουργικά και με δράσεις όλον αυτόν τον χρόνο, ώστε να γνωρίζουν όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι για αυτήν.
Είναι φανερό ότι σε αυτήν την περίπτωση, η «Κοινοβουλευτική Συμμετοχική Δημοκρατία» αυτή (τυχαίος τίτλος) θα αποτελεί απλώς ένα μεταβατικό στάδιο για την Άμεση Δημοκρατία, της οποίας η εφαρμογή είναι εφικτή με διάφορους τρόπους που θα παρουσιαστούν παρακάτω και κατά τη γνώμη μου, συμπίπτει με την κατάλληλη ιστορική συγκυρία και αναγκαιότητα.
Μια αρνητική εξέλιξη που μπορεί να προκύψει είναι εάν από το αποτέλεσμα της δημοσκόπησης δηλώσει έναν δεύτερο διχασμό. Εάν δηλαδή η υποστήριξη για Άμεση Δημοκρατία είναι λίγο κάτω από το όριο του 50%, ή απλά όχι αρκετά ισχυρό για να επικρατήσει, τότε θα έχουμε φαινόμενα όπως αποκοπή των υποστηρικτών της Α.Δ. από τον κύριο όγκο συμμετοχής, αυτοοργανωμένη εκκαθάριση των ομάδων και συσπείρωση με πιθανές εσωστρεφείς προεκτάσεις. Από αυτό το σημείο κι έπειτα, οι εξελίξεις εξαρτώνται από πολλές παραμέτρους, όπως ο τρόπος δράσης (ειρηνική ή μη, ακτιβιστική η όχι κλπ) που μπορούν να οδηγήσουν είτε σε κάποιον συμβιβασμό είτε σε μια μαγιά για εσωτερικές διαμάχες. Σε όλο αυτό το σκηνικό, δεν θα πρέπει να παραλείπουμε τους υποστηρικτές των παλιών ηγεσιών, ειδικά τους φανατικούς με την συνήθως πιο επικίνδυνη συμπεριφορά. Ο εμφύλιος πόλεμος είναι σύνηθες φαινόμενο σε περιπτώσεις επαναστάσεων, προκαλείται από παρόμοιες αιτίες και αυτό αποδεικνύεται και ιστορικά.
Η άλλη ενδεχόμενη εξέλιξη αφορά την υπερίσχυση του κινήματος Άμεσης Δημοκρατίας. Παραθέτω δυο απόσπασμα από προηγούμενο άρθρο μου, σχετικά με την εύρυθμη εφαρμογή της Άμεσης Δημοκρατίας:
«Αυτή η εναλλακτική αφορά την αποκέντρωση του «αγανακτισμένου» πλήθους. Την μετατόπιση του δυναμικού του στις κατά τόπους πλατείες με σκοπό την αναζωπύρωση του κινήματος σε θύλακες κατανεμημένους με σχετική χωρική ισομέρεια. Πριν συντελεστεί ο κατακερματισμός του κινήματος, θα χρειαστεί μια θεωρητική- ιδεολογική βάση στην οποία θα συμφωνούν όλοι. Αυτή υπάρχει ήδη και είναι η Άμεση Δημοκρατία, εν προκειμένω. Οι κατά τόπους περιοχές μπορούν να αναπαράγουν το παράδειγμα της πλατείας Συντάγματος και των άλλων ανά την Ευρώπη, προάγοντας τα ψηφίσματα που αφορούν τις εν λόγω ομάδες ακόμα πιο άμεσα και συντονίζοντας τις παρεμβατικές δράσεις με μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα, ακόμα και αυθημερόν. Ένα τέτοιο παράδειγμα ήταν η παρεμπόδιση ψηφίσματος του Δήμου Μυτιλήνης που αφορούσε περικοπή της σίτισης των άστεγων της πόλης στα ΚΑΠΗ. Οι αγανακτισμένοι πήγαν από την πλατεία Σαπφούς στο Δ.Σ., σταμάτησαν τη διαδικασία και γύρισαν πίσω. Ήρθαν, είδαν, νίκησαν. Αυτή η τακτική είναι ακόμα πιο αποτελεσματική στην περίπτωση της Ελλάδας, λόγω γεωμορφίας και γεωπολιτικής, όπου η συγκοινωνία παρεμποδίζεται από θάλασσες και βουνά. Οι θύλακες αυτοί, ανανεωμένοι πια, μπορούν να συσπειρώνονται εβδομαδιαία στις μητροπόλεις, συμβολικά πλέον αλλά και για να γνωριστούμε καλύτερα, προς γνώση και συμμόρφωση των παλαιών «αρχών» ότι πλέον δεν τους χρειαζόμαστε κι εφαρμόζουμε τον δικό μας νόμο.
Οι πληροφορίες (ψηφίσματα, δράσεις, ενημέρωση) θα συλλέγονται σε μία κεντρική ιστοσελίδα στην οποία θα έχουν πρόσβαση όλοι και που θα μπορούν να συντονίζονται οι δράσεις σε πανελλήνιο και παγκόσμιο επίπεδο, ακόμα και δημοψηφίσματα, με την ύπαρξη ίσως κάποιου κωδικού pin
Υπό αυτό το πρίσμα, το να φύγουν οι μόνιμοι καταυλισμοί από τις κεντρικές πλατείες έρχεται σαν επόμενο, που όμως δεν σημαίνει απαραίτητα ότι αποδυναμώνεται το κίνημα, αλλά το αντίθετο, ότι εξελίσσεται κι άρα αναπτύσσεται.»
Να σημειωθεί ότι οι προτάσεις που παρατίθενται πιο κάτω, από το ίδιο κείμενο, είναι προϊόν της φαντασίας του γράφοντος, ανοιχτές προς κάθε αμφισβήτηση, διάλογο κι απλώς ενδεικτικές των δυνατοτήτων που έχουμε.
«Εφόσον η κατάλυση του παλιού Συντάγματος δεν μας βαρύνει πλέον, καθώς την πραγματοποίησε η παρούσα "κυβέρνηση" με την παραχώρηση της εθνικής μας κυριαρχίας αμετάκλητα και άνευ όρων, το μόνο που απομένει είναι αυτή η ομάδα μαφιόζων να σηκωθεί και να φύγει αφήνοντας μας το πεδίο ελεύθερο για:
*Σύνταξη νέου «Συντάγματος», βασισμένου στα Ανθρώπινα Δικαιώματα, την Άμεση Δημοκρατία, τον σεβασμό στη Ζωή, την ισότητα, την αγάπη και την Λογική. Αυτό μπορεί να γίνεται με κατά τόπους λαϊκές συνελεύσεις, με τα αιτήματα να αθροίζονται και να καταγράφονται σε ξεχωριστές παραγράφους, από κοινωνικούς επιστήμονες και άλλους ειδικούς. Πρόκειται για την ιδεολογική βάση που αναφέρθηκα παραπάνω.
*Προκήρυξη ιδιοκτησίας της Ελληνικής Επικράτειας σε όλα τα ζωντανά πλάσματα που την κατοικούν και θρέφονται από αυτήν. Εργαλεία επιβίωσης και πόροι (σπίτια, αγροκτήματα, μηχανήματα κλπ) που κλάπηκαν από τις τράπεζες μέσω προσημειώσεων θα επιστραφούν στο ακέραιο και σε βάθος χρόνου ικανό για την δικαίωση όλων των θυμάτων. Αναίρεση της παρακράτησης κυριότητας των οχημάτων.
*Μετατροπή όλων των μέσων μαζικής μεταφοράς (λεωφορεία, τρένα και αυτοκίνητα) σε ηλεκτρικά, εν όψει πολύ πιθανού εμπάργκο στην αγορά πετρελαίου. Υπάρχουν τόσο οι υποδομές και τα υλικά για τις μετατροπές.
*Σύνταξη νέου «Συντάγματος», βασισμένου στα Ανθρώπινα Δικαιώματα, την Άμεση Δημοκρατία, τον σεβασμό στη Ζωή, την ισότητα, την αγάπη και την Λογική. Αυτό μπορεί να γίνεται με κατά τόπους λαϊκές συνελεύσεις, με τα αιτήματα να αθροίζονται και να καταγράφονται σε ξεχωριστές παραγράφους, από κοινωνικούς επιστήμονες και άλλους ειδικούς. Πρόκειται για την ιδεολογική βάση που αναφέρθηκα παραπάνω.
*Προκήρυξη ιδιοκτησίας της Ελληνικής Επικράτειας σε όλα τα ζωντανά πλάσματα που την κατοικούν και θρέφονται από αυτήν. Εργαλεία επιβίωσης και πόροι (σπίτια, αγροκτήματα, μηχανήματα κλπ) που κλάπηκαν από τις τράπεζες μέσω προσημειώσεων θα επιστραφούν στο ακέραιο και σε βάθος χρόνου ικανό για την δικαίωση όλων των θυμάτων. Αναίρεση της παρακράτησης κυριότητας των οχημάτων.
*Μετατροπή όλων των μέσων μαζικής μεταφοράς (λεωφορεία, τρένα και αυτοκίνητα) σε ηλεκτρικά, εν όψει πολύ πιθανού εμπάργκο στην αγορά πετρελαίου. Υπάρχουν τόσο οι υποδομές και τα υλικά για τις μετατροπές.
*Προσωρινή αυτονόμηση των μονάδων στερεών καυσίμων (λιγνίτης, μαζούτ κλπ) με βιοκαύσιμα φυτικής προέλευσης και σταδιακή μετατροπή τους σε ΑΜΕ.
*Νομιμοποίηση της Κάνναβης κι εκμετάλλευσή της σε πλήρη βιομηχανική κλίμακα για την παραγωγή σκοινιών, υφάσματος, βιοκαυσίμων, χαρτιού, τροφίμων και φαρμάκων. Συντήρηση κι επαναλειτουργία των κανναβουργείων της χώρας, εγκατάσταση νέων μονάδων.
*Εργασίες όπως η καταγραφή κι επεξεργασία των δεδομένων, καθώς και όλες οι διαδικασίες που απαιτούν εξειδικευμένη γνώση, είτε τεχνική είτε θεωρητική θα είναι ανοιχτές στο κοινό και θα αναμεταδίδονται μέσω skype η άλλο πρόγραμμα προς εκπαίδευση των ενδιαφερόμενων.
*Σε βάθος χρόνου θα είναι απαραίτητη η καταγραφή και μέτρηση των διαθέσιμων ενεργειακών πόρων της Ελλάδας. Η κατανομή αυτών των πόρων και η εκμετάλλευση τους από εμάς μπορεί να γίνει μέσω της διαθέσιμης τεχνολογίας και δικτύωσης. Μια κεντρική τράπεζα δεδομένων που θα διαχειρίζεται με μαθηματική ακρίβεια και θα δίνει άμεση ανάδραση (feedback) σχετικά με τη διαθεσιμότητα των πόρων.
*Καταγραφή των αναγκών σε τρόφιμα και της διαθεσιμότητας τους για την δωρεάν σίτιση όλου του πληθυσμού της χώρας σε ετήσια βάση.
*Διαγραφή όλων των παλαιών χρεών και ανάπτυξη οικονομίας εναλλακτικών ανταλλακτικών μέσων (τράπεζες χρόνου, εναλλακτικές μονάδες κ.α.) ως μεταβατικών για ένα πλήρως ελεύθερο σύστημα αγοράς.
*Ενθάρρυνση της οικοδόμησης οικοινοτήτων και σύσταση ομάδων με τεχνικές γνώσεις για την ασφαλή τους δόμηση.
*Άμεση απελευθέρωση, στέγαση και σίτιση όλων των κρατουμένων που οι ποινές τους δεν αφορούν εγκλήματα κατά της Ζωής κι επιστημονική ένταξη τους στο νέο κόσμο. Το ίδιο αφορά και τους άστεγους κάθε πόλης.»
*Εργασίες όπως η καταγραφή κι επεξεργασία των δεδομένων, καθώς και όλες οι διαδικασίες που απαιτούν εξειδικευμένη γνώση, είτε τεχνική είτε θεωρητική θα είναι ανοιχτές στο κοινό και θα αναμεταδίδονται μέσω skype η άλλο πρόγραμμα προς εκπαίδευση των ενδιαφερόμενων.
*Σε βάθος χρόνου θα είναι απαραίτητη η καταγραφή και μέτρηση των διαθέσιμων ενεργειακών πόρων της Ελλάδας. Η κατανομή αυτών των πόρων και η εκμετάλλευση τους από εμάς μπορεί να γίνει μέσω της διαθέσιμης τεχνολογίας και δικτύωσης. Μια κεντρική τράπεζα δεδομένων που θα διαχειρίζεται με μαθηματική ακρίβεια και θα δίνει άμεση ανάδραση (feedback) σχετικά με τη διαθεσιμότητα των πόρων.
*Καταγραφή των αναγκών σε τρόφιμα και της διαθεσιμότητας τους για την δωρεάν σίτιση όλου του πληθυσμού της χώρας σε ετήσια βάση.
*Διαγραφή όλων των παλαιών χρεών και ανάπτυξη οικονομίας εναλλακτικών ανταλλακτικών μέσων (τράπεζες χρόνου, εναλλακτικές μονάδες κ.α.) ως μεταβατικών για ένα πλήρως ελεύθερο σύστημα αγοράς.
*Ενθάρρυνση της οικοδόμησης οικοινοτήτων και σύσταση ομάδων με τεχνικές γνώσεις για την ασφαλή τους δόμηση.
*Άμεση απελευθέρωση, στέγαση και σίτιση όλων των κρατουμένων που οι ποινές τους δεν αφορούν εγκλήματα κατά της Ζωής κι επιστημονική ένταξη τους στο νέο κόσμο. Το ίδιο αφορά και τους άστεγους κάθε πόλης.»
Ολόκληρο το κείμενο είναι διαθέσιμο κατόπιν αίτησης στο sotkoul@hotmail.com.
Σε περίπτωση λοιπόν διάδοσης εδώ και τώρα (η λέξη «επικράτηση» κρίνεται εσφαλμένη) των Αμεσοδημοκρατικών πρακτικών στην ευρύτερη κοινωνία, με τα ηλεκτρονικά μέσα και με κατά τόπους συνελεύσεις, απαιτείται μια πιο αργή, αλλά ουσιαστική ωρίμανση της πολιτικής συνείδησης του λαού, μέσω διαβουλεύσεων, ανοιχτών πανεπιστημίων, διαλέξεων και κυρίως, μέσω της έμπρακτης εφαρμογής της Άμεσης Δημοκρατίας στην καθημερινή μας ζωή. Μια ουσιαστική ζύμωση δηλαδή των πολιτών με την διακυβέρνηση της ίδιας τους της ζωής και των εμποδίων που πρέπει να υπερπηδηθούν κατά τη διαδικασία, τα οποία θα αποτελούν το «πεδίο εξάσκησης» της Άμεσης Δημοκρατίας.
HellRazor
Πηγές για προβληματισμό:
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου